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“文章自有命”,这是一句我很久以前就耳熟能详,并且一直铭记的话。

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新葡萄京娱乐场手机版:今日主播,文章自有命。新葡萄京娱乐场手机版:今日主播,文章自有命。是的,就像任何一个人都不能决定自己的寿命一样,任何一部作品的生命力,作家自己都是无法掌控的。荷马写《伊利亚特》和《奥德赛》时,不可能想到这两部史诗能成为希腊民族至高无上的文学杰作而流传至今;曹雪芹写《红楼梦》时,也不会想到这部小说能成为名著而对后世产生如此重要的影响;海明威写《老人与海》时,也肯定不曾想到能因此而获得诺贝尔文学奖……一个人寿命的长短,取决于身体的健康状况,而一部文学作品的生命力,决定的因素则是作品的质量。可以这样说,作品的质量就是作品的生命力。如上述所列举的《伊利亚特》和《奥德赛》、《红楼梦》、《老人与海》,正是质量取胜,才使其成为了经典的文学名著。

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今天是9月11日

周国平说:“我相信,凡真正的诗人、小说家、文学写作者都是作品至上主义者,他的野心仅到作品止,最大的野心便是要写出好作品。这就是我所说的纯粹的写作立场。当然,除了这个最大的野心之外,他也许还会有一些较小的非文学性质的野心,例如想获得社会上的成功。有时候,这两种野心彼此混杂,难以分清,因为写出的究竟是否好作品,似乎不能单凭自己满意,往往还需要某种来自社会的承认。然而,自己满意始终是第一位的,如果把社会承认置于自己满意之上,社会野心超过甚至扼杀了文学野心,一个写作者就会蜕变成一个世俗角色。”所以,一个作家要写出高质量的好作品,就必须“眼睛向内”,专注于作品本身,在作品的字里行间倾注自己的爱、智慧、心血和汗水。也惟有这样写出来的作品,才能超越时空,使读者在阅读的过程中,融入个人的情感,产生内心的共鸣,获得“与一个伟大的心灵对话”的精神价值。一个人如果“眼睛向外”,揣摩着市场的走势而写作;掂量着排行榜而创作;眼盯着畅销书而为文,他对自己所写的东西,就不可能有全身心的,甚至呕心沥血的投入和付出,当然也就不可能写出真正好的力作。写出的东西再多,都肯定避免不了稻草火的命运。这种人,与其说是从事文学创作,倒不如说是投机取巧,经商营销。而任何试图凭借写作发财,以作品捞取功名利禄的意念和想法,都是对读者的忽悠,对文学的亵渎。

——评陈崇正小说集《折叠术》

星期二

海明威在诺贝尔文学授奖仪式上的《书面发言》中说:“一个在岑寂中独立工作的作家,假若他确实不同凡响,就必须天天面对永恒的东西。”那什么是永恒的呢?人类是永恒的。所以,只有关注人类生命本质、人生意义、心灵思想、精神灵魂的好作品,也才能获得永恒的生命力,而千古流芳。

李德南

农历八月初二

陈崇正的新书《折叠术》,我是按目录的顺序读完的。书中前面的几篇都是近作,后半部分则主要收录一些写作时间较早的作品。因此阅读的过程,也可以说是对陈崇正的写作历程稍稍做了一个回顾。从中,既可以看到陈崇正作为一个写作者的成长轨迹和时代的变化,也可以借此了解陈崇正的写作抱负。

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《折叠术》中的作品,大多有一个鲜明的特点,那就是试图调适严肃文学和通俗文学,重视融合雅俗。《折叠术》的主题是严肃文学常见的主题,其写法又是通俗文学的,融入了很多通俗文学的元素。比如武侠小说的元素。这在小说的命名上是有体现的,《折叠术》《凤凰铁锁咒》《心灵手术刀》这样的题目,都带有武侠小说的味道。小说中的一些人物,比如《凤凰铁锁咒》等小说中出现的破爷等人物,还有《心灵手术刀》中的武和尚,也有武侠小说的气息。而小说的另一些篇目,比如《红焰》《心灵手术刀》,又很有言情小说的意味。特别是《红焰》这一篇,以校园言情作为架构,可以纳入校园文学的范畴。

本期微播报里,作家东西将同大家分享他的写作感悟《我听到身体响了一下》。

这种融入雅俗的倾向,还体现在陈崇正的写作有很强的读者意识,他非常重视读者的反应。陈崇正会想方设法把小说写得有趣。他的文学语言幽默,生动,精辟。“对于一个离开半步村的人来说,故乡不过是一串包浆的珠子,牵挂摩挲,却早已经看不出原来的模样。”“这个世界能吸引人眼球的东西越来越多,能维持关注的东西越来越少。”“荒芜的人生在他面前打开了另一副面目,绝望与虚无,有时候不仅仅是词语,只是恐惧连接着另一个恐惧。”诸如此类的句子,在《折叠术》中随处可见。它们或是偏重抒情,或是偏重反讽,却都带有警句的意味,蕴含着对当代生活经验的洞察,能在瞬间击中读者的内心,引起共鸣。小说的情节,则大多有趣,曲折,甚至很多情节的安排带有很强的戏剧性,有很强的传奇色彩。

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